Պիտեր Բրյուգելի «Բաբելի աշտարակը» նկարչության նկարագրությունը

We are searching data for your request:

Forums and discussions:

Manuals and reference books:

Data from registers:

Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Brueghel P. նկարը նկարվել է 1563 թվականին, այն պահվում է Վիեննայում ՝ Արվեստի պատմության թանգարանում:

Հետազոտողներին հաջողվել է պարզել, որ Աստվածաշնչի կանոնական տեքստը մեկ պատմության մեջ համատեղել է 2 լեգենդը Հին Բաբելոնի մասին. Քաղաքի կառուցման և տարբեր լեզուների խառնուրդի մասին լեգենդ, և աշտարակի կառուցման և մարդկանց ցրման մասին լեգենդը: Այս ավանդույթները պատկանում էին մարդկության ողջ պատմության սկզբին: Ըստ Աստվածաշնչի ՝ մարդկանց լեզվական և տարածքային բեկորների հիմնական պատճառը թաքնված է Աստծո միջամտության մեջ:

Մարդիկ զբաղվում էին աղյուսների արտադրությամբ, այրում դրանք և ասում. «Մենք ինքներս մեզ համար կկառուցենք մի քաղաք, որտեղ երկնքից բարձր աշտարակ կա»: Բայց Աստված որոշեց խաղաղեցնել նրանց հպարտությունը և խառնեց բոլոր լեզուները, և նրանք դադարեցին հասկանալ միմյանց, նա դրանք տանում էր աշխարհի տարբեր մասեր, և, հետևաբար, աշտարակը չէր կարող ավարտվել:

Նիմրոդը Բաբելոնի լեգենդար նվաճողն է մ.թ.ա. 2-րդ դարում, նրա ղեկավարությամբ կառուցվել է աշտարակ: Այն կարող է պատկերվել որպես ճանապարհ դեպի պարուրաձև դեպի վեր կամ որպես խզիրների հաջորդականություն. Դրանցից յուրաքանչյուրն արդեն նախորդն է: Նիմրոդը երբեմն պատկերվում է որպես առաջնորդ `աղյուսներ կրող աշխատողների կողմից: Նկարիչը հայտնում է բազմաթիվ լեզուների գաղափարը, որոնք պատկերում են տարբեր ցեղերի ներկայացուցիչներ:

Լեզուների խառնաշփոթությունը կամ Բաբելոնը (Եբ. Խառնաշփոթություն) ենթադրվում էր, որ արտացոլվում է անապատում ապրող ցեղերի, այնպիսի քաղաքների, ինչպիսիք են Բաբելոնը և նրա ազգերի ու սովորությունների խառնուրդը:

Միանգամայն նորաձև էր հյուսիսային միջնադարյան արվեստի Բաբելի աշտարակը պատկերելը:

Նկարչական հիշողություն Դալիի համառություն