Նկարներ

Ժերոմ Բոշի եռյակի նկարագիրը «Վերջին դատաստան»

Ժերոմ Բոշի եռյակի նկարագիրը «Վերջին դատաստան»


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Բոշի Վերջին դատավճիռը նրա առավել տպավորիչ գործերից է, ինչպես նաև ընդհանուր առմամբ այս թեմայի վերաբերյալ նրա տպավորիչ գործերից մեկը: Այն հանձնարարվել է Նիդեռլանդների նահանգապետի կողմից և հանդիսանում է Նկարչի ամենամեծ գոյատևող աշխատանքը:

Եռյակի սյուժեն ինտուիտիվ է յուրաքանչյուրի համար, ով գոնե ինչ-որ չափով ծանոթ է քրիստոնեական ավանդույթներին: Դրախտը պատկերված է ձախ թևում - այն պատմում է աստվածաշնչյան պատմության հենց սկզբում: Այստեղ Տերը Եվային ստեղծում է քնած Ադամի կողքից: Այստեղ Ադամն ու Եվան փորձում են արգելված խնձորները բարու և չարի իմացության ծառից: Այստեղ ձեռքին սուրով պայծառ հրեշտակապետը նրանց դուրս է մղում Եդեմի պարտեզից: Նրանց վերևում գտնվող ամպերում հրեշտակները կռվում են ընկած հրեշտակների հետ ՝ ցած նետելով նրանց: Եվ նրանցից վեր ՝ Քրիստոսը փառքի և զորության պայծառության մեջ:

Միջին պարկը պատկերում է Վերջին դատավճիռը: Վերևում կա փորձություն, վերջին ժամվա հարվածի շեփորահարները, Փրկչի գահի շուրջը հրեշտակները հավաքված և արդար ոտքի վրա կանգնած նրա ոտքերը ՝ պատրաստվելով գնալ դեպի երկինք - հատկանշական է, որ դրանցից շատ քչերն են մեղավորների համեմատ, որոնք կարող են արտահայտել այն գործչի հոռետեսությունը, ով հավատում է, որ երկրի վրա արդարները ոչ այնքան: Եվ նրանց տակ սկսվում է դժոխքը: Millstones- ը պտտվում է, մեղավորները տանջվում են դևերի կողմից, մեղավորները ցավ են պատճառում այլ մեղավորներին, և չնայած սա միայն դատողության պատկեր է, բայց այն արդեն շատ նման է դժոխքի:

Վերջին թևը, փաստորեն, դժոխք է, և դա ծայրաստիճան տհաճ մտքեր է առաջացնում կյանքի վերջիության մասին, և որ եթե դժոխքն իսկապես այդպիսին է, ապա ավելի լավ է չմեղանչել: Bosch- ի ֆանտազիան դրսևորվում է իր ամբողջ փառքով. Մեղավորները տանջվում են, խոցվում են նետերով և շեղբերով, այրվում, կենդանի խաշած, պատռված կտորներով, կախվում խոզաբուծության վրա եղած խոզի դիակների վրա: Ինչ վերաբերում է դրախտին, դժոխքը նույնքան կենդանի է և գրաֆիկական, կարծես շատ ավելի մոտ էր նկարչին:

Եթե ​​նկարիչը իրեն որոշակի նպատակ դնի, ապա այդ նպատակը մեղավորներին դժոխքից ամենապարզ ձևով հեռացնելն է: Վախեցնել նրանց:





Իններորդ լիսեռ նկարը


Դիտեք տեսանյութը: Հիսուսի երկրորդ գալստյան մասին (Հոկտեմբեր 2022).